三国时期南中一带的首领)

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年08月14日

  断根汗青记实

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  三国期间南中一带的首领

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  (三国期间南中一带的首领)

  孟获,三国期间南中地域的首领,公元225年起兵叛逆蜀汉,被诸葛亮率领大军七擒七纵后克服,此后不再兵变。

  《三国志》本传中未记录孟获事迹,史乘《汉晋春秋》和《襄阳记》有记录;小说《三国演义》讲述了诸葛亮七擒孟获的故事。

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  彝族(有争议)

  《汉晋春秋》和《襄阳记》

  据《汉晋春秋》有载,蜀汉先主刘备灭亡前后,孟获(彝族)跟随益州郡大

  《NBA豪杰》中的孟获

  姓雍闿起兵反蜀汉,并诱煽夷人同叛。汉丞相诸葛亮到南中亲征,百战百捷。闻知有一个名叫孟获的人,历来被当地的夷人和汉人所敬重,于是出兵攻打孟获并在盘东擒获了他。诸葛亮采纳了参军马谡的建议,赦宥了孟获来换取蜀汉南方的民气。后来南中平定,孟获随诸葛亮回到成都,担任御史中丞。此后直到诸葛亮死前,蜀汉南方都没有人敢再次兵变。

  按小说《三国演义》的描述,

  公元225年,蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方,率领戎行南征。合理大功乐成预备撤兵的时候,南方彝族的首领孟获,纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。

  诸葛亮得知,孟获不单作战英勇,意志顽强,并且待人奸诈,在彝族中极得人心,就是汉族中也有不少人钦佩他,因而决定把他争取过来。

  孟获虽然英勇,但不长于用兵。第一次上阵,见蜀兵败退下去,就认为蜀兵不敌本人,悍然不顾地追上去,成果闯进潜伏圈被擒。孟获认定本人要被诸葛亮处死,因而对本人说,死也要死得像个豪杰,不克不及丢人。不意诸葛亮亲身给他松绑,好言劝他归顺。孟获不服此次失败,傲慢地加以拒绝。诸葛亮也不勉强他,而是陪他旁观曾经安插过的虎帐,之后特地问他:“你看这虎帐安插得怎样样?”

  孟获旁观得很细心,他发觉虎帐里都是些老弱残兵,便爽快他说:“以前我不晓得你们真假,所以我被打败了,此刻看了你们的虎帐,若是就是如许子,要赢你并不难!”

  诸葛亮也不作注释,笑了笑就放孟获归去。他料定孟获今晚准来偷营,当即安插好潜伏。

  孟获归去后,满意洋洋地敌手下人说,蜀军都是些老弱残兵,虎帐的安插环境也曾经看清晰,没有什么了不得的,今夜三更去劫营,定能逮住诸葛亮。

  当天夜里,孟获挑选了五百名刀斧手,悄然地摸进蜀军大营,什么阻挠也没有。孟获暗暗欢快,认为成功期近,不意蜀军伏兵四起,孟获又被擒住。

  孟获接连被擒,再也不敢冒失行事了。他率领所有人马退到泸水南岸,只守不攻。蜀兵到了泸水,没有船不克不及过去,气候又热,坚苦重重。”诸葛亮命令造了一些木排子和竹筏子,一面派少量士兵假装渡河,但到了河心一碰着对岸射来的箭当即退回来,随后再去渡河;一面将大军分成两路,绕到上游和下流的狭小处,渡过河去包抄孟获据守的上城。后来,孟获又被擒住。

  孟获虽然第三次被擒,但他仍然不服气。诸葛亮仍是不杀他;款待他后又放他归去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不睬解,认为他对孟获大仁慈广大了,诸葛亮向大师注释说:“我军要完全平定南方,必需重用孟获如许的人。如果他能甘拜下风地联络南人报效朝廷,就能抵得上十万大军。你们此刻辛苦些,当前就不必再到这里来兵戈了。”

  孟获此次被擒又释放后,下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了,他派人向诸葛亮借粮,诸葛亮同意了,但要孟获亲身出来,与蜀军上将一对一交锋。孟获接连打败了几名蜀将,但刚到大堆粮食旁,被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达诸葛亮的号令,让孟获归去,并把粮食搬走。

  在这种环境下,孟获终究从心里服气诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国,他把各部族首领请来,带着他们一路上阵。成果又被蜀兵引进潜伏圈,一扫而光。蜀营里传出话来,让孟获等归去,不少部首领请孟获作主,事实怎样办。孟获流着眼泪说:“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住),自古以来没有传闻过。丞相对我们穷力尽心,我没有脸再归去了。”

  就如许,孟获等终究顺服蜀汉,听从管辖。

  现在,云南很多处所还保留着“七擒七纵”的地址。

  孟节(兄)

  孟优(弟)

  回禄夫人(老婆)

  史上有无孟获其人

  关于孟获其人,学界不断是有争议的。民国时云南处所史志专家张华烂先生作《孟获辩》称孟获是“无是公”,他认为:“陈寿志(指陈著《三国志》)于南中叛党雍闿高定之徒,大书特书,果有汉夷共服之孟获,安得略而不载?其人身被七擒,而其名即为‘获’,全国安有如斯凑巧之事?”

  黄承宗认为,虽然孟获的生卒时间无法考据,但孟获是实有其人的。孟获的籍贯和门第,多与南中大姓相关。云南昭通第三中学内出名汉代“孟孝琚碑”是清光绪二十七年(公元1901年)在昭通县县城南十里白泥井出土的。该碑记录汉代孟姓在汗青上是南中的最出名的两个大姓之一。

  孟获到底是汉族人仍是彝族人

  关于孟获的史料记录很是简单,《汉晋春秋》仅记录他是一位“为夷汉所服”的首领。他到底是汉人仍是彝人?持久以来构成两种概念。一派史家的概念认为,孟获的民族是汉族。而另一派史家的概念认为孟获是彝族。 支撑汉族一派的来由是孟姓虽为南平汗青上的大姓,但孟氏有朱提孟氏和建宁孟氏之分。朱提孟氏自西汉时就有在内地为官者。而建宁孟氏是朱提孟氏南迁而来的。三国时有孟琰(朱提)、孟获、孟干、孟通等。彝族中虽有先人是孟获的传说,但也有彝族协助诸葛亮打孟获的传说。所以,孟获可能是南迁的汉族。

  而支撑彝族一派认为,汗青上少数民族首领被赐汉姓者历代都有,因而不克不及以姓氏来判断其族别。至于少数民族受历代统治者挑动而互相残杀,或衔命征剿。所以彝族协助诸葛亮打孟获并不克不及作为孟获是汉族,而非彝族的证据。

  黄承宗认为,在南中汗青上确曾有楚人王滇记录的一些大姓落籍在南中,其实他们的势力时有消长,但他们当属少数人,时间长了与本地民族融合,大都已不知迁移南中的年代,这种现象在汗青上底子是常见的。这类环境的族属当然视为本地的土著人。

  孟获的族别该当是彝族,在贵州拾掇彝文典籍时,也发觉了孟氏的谱系记录。

  “七擒七纵”是不是史实

  “七擒七纵”的最早由来是《华阳国志》卷四《南中志》。别的在《三国志·诸葛亮

  传》注引《汉晋春秋》也有简要的记录。但《三国志·蜀志·诸葛亮传》、《出师表》及其时率军首领《三国志·蜀志》卷十三《李恢·吕凯传》均没有间接记录。而北宋的《资治通鉴》则提到:孟获被“七擒七纵,而亮犹遣获,获止不去,曰:“公,天威也,南人不复反矣。”明显是采纳了《华阳国志》的记录。事实是陈寿当前的史学家发觉了新材料,填补了《三国志》的不足,仍是他们仅仅按照传说而记入史册的,有待史学家进一步深究。

  1983年4月,出名汗青学家、四川大学汗青系传授缪钺先生在全国首届《三国演义》学术会商会上指出,诸葛亮哪有那样大的本领,把孟获当小孩一样随便放了又捉?已故出名滇史专家、西南汗青地舆专家、原云南大学汗青系传授方国瑜先生在《诸葛亮南征路线考记》一文中说,七擒七纵孟获之事不外是民间传说,载于志书者更多附会,不值辩说。方先生还在其所著《彝族史稿》一书中对此问题作了一番深切的考据,认定关于诸葛亮七擒孟获之说“像煞有其事,完满是虚构的。”现代出名三国史研究专家、成都武侯祠博物馆馆长谭良啸先生也在《诸葛亮“七擒孟获”质疑》一文中说,七擒一事,实近乎瑰异,诸葛亮俘孟获不杀当是有的,但“七擒七纵”则令人难以相信。

  黄承宗先生指出,关于”七擒孟获的地址,据《滇元纪略》称:“七擒孟获:一擒于白崖,今赵州定西岭。一擒于邓赊豪猪洞,今邓川州。一擒于佛光寨,今浪穹县巡检司东二里。一擒于治渠山。 一擒于爱甸,今顺宁府地。一擒于怒江边,今之间。一以火攻,擒于山谷,即怒江之蹯蛇谷。从这些地址的分布来看,笼盖是云南省内的泛博地域。从交通环境看,是兵卒步行,辎重马匹驮运。

  诸葛亮的南征起头于建兴三年春,平定完兵变凯旅回成都是秋天。从成都出发,到了“蒲月渡泸深切不毛”的渡泸处,曾经用了三四个月时间,剩下的时间,即便完全不断的走也走不完各点,更谈不上还要在七个地址都要兵戈。

  黄承宗认为,“七擒七纵”的故现实际上是不具有的,后来的《三国演义》和脚本加以衬着,使情节尤为瑰异,荒谬绝伦。而现实上诸葛亮的南征,他重用处所势力,保障他们的好处;一反两汉以来委官统治,遣兵屯守的政策。他对南中既不消留人,又不留兵,更不消运粮。既皋牢了处所首领为他效力,又获得了金、银、丹、漆、耕牛、战马。军资所出,国以富裕。使他能专事北伐华夏,尔后方南中境内连结安靖。

  相关孟获祭祀的汗青很是长远。据发觉的实物材料,最早是唐代和宋代期间。至于开国前西南诸省,或建祠庙,或附祀土主庙以祠孟获者多处。仅西昌县石柱子土主庙、青龙寺、五显庙均设像祭祀。民间所供五显埴神,其画轴左侧第三层陈列中有一孟获像,俗称“扫坛蛮王”。

  东汉末年,魏、蜀、吴三分全国。蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏,立志北伐,以重兴汉室。就在这时,蜀南方之南蛮又来犯蜀,诸葛亮当即点兵南征。到了南蛮之地,两边首 战诸葛亮就大获全胜,擒住了南蛮的首领孟获。但孟获却不服气,说什么胜败及兵家常事。孔明得知一笑命令放了孟获。放走孟获后,孔明找来他的副将,居心说孟获将此次兵变的罪名都推到了他的头上。副将听了十分生气,高声喊冤,于是孔明将他也放了归去。副将回营后,心里不断愤愤不服。一天,他将孟获请入本人帐内,将孟获绑缚后送至了汉营。孔明用计二次擒获了孟获,孟获却仍是不服,诸葛亮便又放了他。此次,汉营上将们都有些想欠亨。他们认为大师远涉而来,这么等闲地放走仇敌几乎是像开打趣一样。孔明却自有事理:只要以德服人才能真的让人心服;以力服人将必有后患。孟获再次回到洞中,他的弟弟孟优给他献了个策略。三更时分,孟优带人来到汉营诈降,孔明一眼就识破了他,于是命令赏了大量的琼浆给南蛮之兵,使孟优带来的人喝得酩酊酣醉。这时孟获按打算前来劫营,却不意自取灭亡,被再次擒获。这回孟获却仍是不甘愿宁可,孔明便第三次放虎归山。孟获回到大营,当即动手整理戎行,待机而发。一天,忽有探子来报:孔明正独自由阵前察看地形。孟获听后大喜,当即带了人赶去捕捉诸葛亮。不意此次他又中了诸葛亮的圈套,第四次成了瓮中之鳖。孔明知他此次必定仍是不会服气,再次放了他。孟获带兵回到营中。他营中一员上将带来洞主杨峰,因跟从孟获亦数次被擒数次被放,心里十分感谢感动诸葛亮。为了报恩,他与夫人一路将孟获灌醉后押到汉营。孟获五次被擒仍是不服,大喊是内贼谗谄。孔明便第五次放了他,命他再来战。此次,孟获归去后不敢大意,他去投奔了木鹿大王。这木鹿大王之营极为偏远,孔明带兵前去,一路历尽艰险,加上蛮兵利用了野兽入战,使汉兵败下阵来。这之后汉兵又碰上了几处毒泉,使环境变得更为不妙。好在不久孔明获得伏波将军及孟获兄长孟节指导,他们才平安回到大营。回营后,孔明造了大于真兽几倍的假兽。当他们再次与木鹿大王交战时,木鹿的人马见了假兽十分害怕不战自退了。此次孟获心里虽仍有不服,但再没来由启齿了,孔明看出他的心思,仿照照旧放了他。孟获被释后又去投奔了乌戈国,这乌戈国国王兀突骨具有一支勇敢善战的藤甲兵,所配备的藤甲刀枪不入。孔明对此却早有所备,他用火攻将乌戈国兵士皆烧死于一山谷中。孟获第七次被擒,孔明居心要再放了他。孟获忙跪下赌咒:当前将决不再谋反。孔明见他已甘拜下风,感觉能够操纵,于是便委派他掌管南蛮之地,孟获等听后不由深受打动。从此孔明便不再为南蛮担忧而分心对于魏国去了。

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  蜀军大举南征,孔明用计搬弄是非,使高定杀了雍闿、朱褒,提着两人首级来降,永昌之危遂解。太守王伉迎孔明入城,守将吕伉献上“平蛮指掌图”,孔明大喜,以吕凯为领导官,深切蛮境。正待出兵,忽报皇帝差使者前来劳军,乃为马谡。

  孔明问马谡如何才能平定南蛮造反。马谡说生番朝四暮三,必需令其心服才行。孔明感觉这话很有事理。

  孔明大北南蛮的三洞元帅后,又布下伏兵,让王平、关索诱敌。二人假装战胜,引南蛮王孟获入峡谷,再由张嶷张翼两路追逐,王平、关索回马夹攻。孟获抵挡不住,被魏延活捉活捉。

  孟获不服,要与孔明再战,若再被擒才服。孔明便放他归去。

  孟获在泸水扎寨,请两洞元帅互助,他怕中孔明策略,只守不战,要等天热后让蜀军自行退军。

  孔明令军士在树林中扎寨以避暑热,又令马岱领三千兵从沙河口渡河,绕到蛮兵后方,断蛮兵粮草,还招降了两洞元帅作为内应。

  孟获苦守泸江天险,认为满有把握,每天喝酒取乐。蜀将马岱三更渡泸水,夺了元帅董荼那的粮草,绝断了夹山粮道,孟获得报大怒,令军人重打董荼那一百大棍,免其一死。

  董荼那心怀仇恨,趁孟获酣醉,纠集手下将孟获绑了见孔明。孟获仍是不服,孔明让孟获看过蜀军虎帐,孟获对弟弟孟优说,我们已知蜀军军情,你领百余精兵去向孔明献宝,藉机杀了孔明。

  孔明问马谡能否晓得孟获的阴谋,马谡笑着将孟获的阴谋写于纸上。孔明看后大笑,命人在酒内下药,让孟劣等生番吃喝。

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  当夜,孟获带三万兵冲入军中要捉孔明,进帐才知上当,孟劣等蛮兵全数烂醉如泥。魏延、王平、赵云又分兵三路杀来,蛮兵大北,孟获一人逃往泸水。

  孟获在泸水被马岱扮成蛮兵的士兵截获,押见孔明。孟获说此次是弟弟孟优喝酒误事,仍不服气。于是孔明第三次放了他。

  孟获为了报仇,借了十万牌刀獠丁军,来战蜀兵。孟获穿犀皮甲,骑赤毛牛。牌丁兵裸体赤身,涂着鬼脸,披头分发,像野人般朝蜀营扑来。孔明却命令封闭寨门不战,期待机会。

  比及蛮兵威势已减,孔明出奇兵夹击,孟获大北,逃到一棵树下,见孔明坐在车上,冲过去便要捕捉,不意却掉入陷坑里反被擒获。孟获仍然不服,孔明又一次放他归去。

  孟获躲入秃龙洞求援,银冶洞洞主杨锋感谢感动日前孔明不杀其族人之恩,在秃龙洞捉了孟获,送给孔明。孟获当然不服,要再与孔明于银坑洞决战,孔明又放了他。

  孟获在银坑洞召集千余人,又叫妻弟去请能驱赶毒蛇猛兽的木鹿大王助战,正在放置要与蜀军决战之时,蜀军已到洞前。孟获大惊,老婆回禄氏便领兵出战。

  三国志12孟获

  回禄氏用飞刀伤了蜀将张嶷,活捉了去,又用绊马索绊倒马忠一路捉了去。第二天,孔明也用计捉了回禄氏,用她换回了张嶷、马忠二将。

  孟获要木鹿大王出战。木鹿骑着白象,口念咒语,手里摇着铃铛,赶着一群毒蛇猛兽向蜀军走去。

  孔明取出早已预备好的木制巨兽,口里喷火,鼻里冒烟,吓退了蛮兵的怪兽,占了孟获的银坑洞。

  第二天,孔明正要分兵缉擒孟获忽得报,说孟获的妻弟将孟获,带往孔明寨中降服佩服,孔明晓得是假降,一声令下全数拿下,并搜出每人身上的刀兵。孟获不服,说假如能擒他七次,他才真服。孔明于是又放了他。

  孟获又请来乌戈国的藤甲军,与孔明决战。孔明用油车火药烧死了无数蛮兵,孟获第七次被擒,才真心降服佩服。

  孔明见蛮地已平,凯旅回国。行至泸水,暴风暴雨高文,戎马不克不及过河。本地土着土偶说是鬼魅冤魂作祟。孔明在泸水边祭祀亡灵,放声大哭。泸水才变得安静,大军方能渡河而回。

  大军回到成都,后主刘禅出城三十里驱逐。刘禅与孔明并车而行,设承平筵,重赏全军。从此每年有三百多个邻邦向蜀国进贡。

  1994年电视剧《三国演义》:胡战利扮演孟获。

  央视三国演义的孟获

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  此人可取代孟获收服人心,为何诸葛亮仍是选择七擒孟获而不杀之

  话说诸葛亮南征。有人出来谏阻道:南蛮穷山恶水,派一大将军足以降服,何必丞相亲身出征?孔明曰:“南蛮之地,离国甚远,人多不习王化,收伏甚难,吾当亲去征之。

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